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जापानी उद्यान (भाग 1)
जापानी उद्यान (भाग 1)

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वीडियो: कैसे एक जापानी उद्यान डिजाइन करने के लिए: भाग 1 2024, मई
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जापानी उद्यान: भाग 1, भाग 2, भाग 3, भाग 4

  • जापानी हाइकु उद्यान
  • लघु में जापानी उद्यान
  • सकुत्ते-की

जापानी हाइकु उद्यान

जैपनीज गार्डेन
जैपनीज गार्डेन

“एक जापानी उद्यान की तुलना हाइकु कविता से की जा सकती है। वह प्राकृतिक दुनिया की जटिलता को कम करके बगीचे में इसके सार को " 1 कैलिफोर्निया स्थित लैंडस्केप डिजाइनर मार्क बॉर्न ने कहा, जो 16 वीं शताब्दी के चाय बागान (टियांवा) की संस्कृति को दर्शाने वाले काव्य - एकांत को पकड़ने के लिए बगीचे में देशी पौधों का उपयोग करता है। चाय के घर - उस समय "चशित्सु" शहरों के बाहर स्थित थे और शहर के जीवन और देश में एकांत की हलचल से बच निकले थे। इस परंपरा को आज तक जापान में संरक्षित और बनाए रखा गया है। चाय समारोह के लिए आमंत्रित अतिथि पत्थर के रास्ते ("रोज़ी") के साथ चाय घर की यात्रा शुरू करते हैं, जो धीरे-धीरे अतिथि को चाय घर ले जाती है, जहाँ मालिक चाय समारोह के सख्त नियमों के अनुसार चाय तैयार करेंगे और उसकी सेवा करेंगे। अनुष्ठान।

आदर्श जापानी चाय उद्यान खिड़की के माध्यम से चाय के घर या मंडप के विस्तार और विस्तार के रूप में दिखाई देता है। जो लोग इसमें हैं, वे चाय की चुस्की लेते हैं, अंदर के कमरे में या ढंके हुए बरामदे में कुर्सी पर आराम करते हैं। आप किसी भी मौसम में और वर्ष के किसी भी समय जापानी उद्यान की खिड़की से देखने से सौंदर्य आनंद प्राप्त कर सकते हैं, क्योंकि जापानी उद्यान इस तरह से डिज़ाइन किए गए हैं कि उनकी रचना मौसम के परिवर्तन को ध्यान में रखती है।

चाय के बागान आकार में भिन्न होते हैं और बगीचे के अंदर क्या होता है। इच्छा और संभावनाओं के आधार पर, बगीचे में पेड़, फूल, हरे पौधे, कृत्रिम झरने, धाराएं, अलग-अलग स्थित पत्थर या विशाल पत्थर हो सकते हैं। हालांकि, एक चाय बागान बहुत मामूली लागत और बहुत कम क्षेत्र में बनाया जा सकता है, और इस तरह के मामूली बागानों के लिए न्यूनतम रखरखाव की आवश्यकता होती है। यदि आप चाहें, तो आप एक शहरी वातावरण की तंग परिस्थितियों में, एक शहर के अपार्टमेंट की एक छोटी बालकनी, एक खिड़की पर और यहां तक कि एक डेस्क पर एक सुंदर जापानी उद्यान बना सकते हैं। यदि आप सफलतापूर्वक एक सुविधाजनक बिंदु चुनते हैं, तो आप एक जापानी उद्यान में होने के प्रभाव को प्राप्त कर सकते हैं, और हलचल और तनाव के बाद अपनी जीवन देने वाली ऊर्जा को रिचार्ज कर सकते हैं जो हमारे जीवन से भरा है।

लघु में जापानी उद्यान

एक ट्रे पर लैंडस्केप। 19 वीं सदी के कलाकार युतागावा योशिशगे का काम
एक ट्रे पर लैंडस्केप। 19 वीं सदी के कलाकार युतागावा योशिशगे का काम

पुरानी पत्रिकाओं के माध्यम से देखते हुए, अक्टूबर 1930 में अमेरिकी पत्रिका पॉपुलर मैकेनिक्स के एक अंक में, मैं बॉब हार्टले के एक लेख पर आया था कि कैसे एक लघु जापानी उद्यान बनाया जाए । मुझे यह विचार पसंद आया। मुझे लगता है कि वे सभी जो अपने अनूठे जापानी उद्यान का सपना देखते हैं, लेकिन इसके बारे में कुछ भी नहीं जानते हैं या उनके पास एक उपयुक्त भूमि का भूखंड नहीं है, ताकि इस तरह के जीवन-आकार के बगीचे का निर्माण किया जा सके, जीवित पौधों और एक वास्तविक तालाब के साथ एक लघु, लेकिन वास्तविक जापानी उद्यान, जिसे एक आदमकद जापानी उद्यान के समान देखा जाना चाहिए।

एक वैकल्पिक समाधान कृत्रिम वस्तुओं का उपयोग करके एक जापानी उद्यान बनाना होगा: कृत्रिम बोन्साई पेड़, लघु कृत्रिम झाड़ियों, फूल, पत्थर और रेत। यदि कोई लघु उद्यान के विचार से आकर्षित होता है, तो आप उपलब्ध जापानी रॉक गार्डन वाणिज्यिक उपकरणों के विभिन्न मॉडलों से मूर्तियों और घटकों का उपयोग कर सकते हैं।

मुख्य बात यह है कि जिस बगीचे को आप बनाएंगे, उसे पूरी तरह से एकत्रित आंकड़ों, पत्थरों और पौधों की छाप नहीं छोड़नी चाहिए जो आकार और अनुपात में सामंजस्य नहीं रखते हैं, जो जापानी एक नकली नकली के रूप में सराहना करेंगे, और इस तरह के बगीचे की संभावना नहीं है सौन्दर्य के साथ विश्राम और अनुभूति के वातावरण के लिए हमें धुन में मदद करें, लेकिन एक वास्तविक जापानी उद्यान।

इसलिए, इससे पहले कि आप इस तरह के लघु जापानी उद्यान बनाना शुरू करें, आपको यह कल्पना करने की आवश्यकता है कि "जापानी उद्यान" की अवधारणा में क्या निवेश किया गया है, इसमें कौन से तत्व शामिल हैं और इसकी संरचना के सिद्धांत क्या हैं।

सकुत्ते-की

एक अकेले दिल की गहराई में

मुझे लगता है कि मुझे अपने बगीचे की घास पर

एक पीला ओस की तरह मरना होगा, गोधूलि की मोटी छाया में 2 मालकिन कासा (आठवीं शताब्दी)

चीनी सम्राट यिंग झेंग किन शि हुआंग (259-210 ई.पू.) इतिहास में पहले केंद्रीकृत चीनी राज्य के शासक के रूप में नीचे गए, जिसके तहत चीन की महान दीवार और प्रसिद्ध "टेराकोटा सेना" के साथ एक विशाल दफन परिसर था। उसकी मृत्यु के बाद के जीवन में सम्राट। उनका नाम चीनी परिदृश्य चित्रकला के उद्भव और परिदृश्य पार्कों से घिरे महल परिसरों के निर्माण के साथ जुड़ा हुआ है, जो पहले चीनी सम्राट के विशाल डोमेन के कम आकार के सभी कोनों का प्रतिनिधित्व करते हैं।

किन शि हुआंग के शासनकाल के दौरान, "पेनजिंग" की एक अजीब कला का जन्म हुआ था - परिदृश्य के लघु मॉडल का निर्माण। निम्नलिखित शताब्दियों में, पत्थरों, रेत और पौधों से लघु प्राकृतिक रचनाएँ बनाने की कला को और विकसित किया गया था। इस अवधि के दौरान, इस कला रूप की विभिन्न दिशाओं और स्कूलों का गठन शुरू हुआ, जो जापान में जारी रहा, जहां, चीन से लाया गया ज्ञान के आधार पर एक सामंजस्यपूर्ण वातावरण और "पेनज़िन" के लघु मॉडल बनाने के बारे में, नई दिशाएं दिखाई दीं, तकनीक और प्राकृतिक परिदृश्य को प्रदर्शित करने के तरीकों में भिन्नता, जैसे कि बोन्साकी, सुइसेकी, सैकी, बोनकी और बोन्साई।

लेख के लेखक द्वारा बनाई गई एक जापानी उद्यान का मॉडल
लेख के लेखक द्वारा बनाई गई एक जापानी उद्यान का मॉडल

जापान में बड़े बागान टीले के निर्माण के दौरान पहला बगीचा दिखाई दिया, जिसे कोफुन (300-552) 3 कहा जाता है… नारा प्रान्त के असुका क्षेत्र में, पुरातात्विक उत्खनन के दौरान, कंकड़ और कोबलस्टोन से निर्मित कृत्रिम धाराएँ और तालाब खोजे गए थे, जो चीनी शिल्पकारों द्वारा बनाए गए थे और संरचना में बड़े चीनी बागानों में मेल खाते थे। नारा (710-784) की बाद की अवधि में, इस तरह के अधिक से अधिक उद्यान हैं और सबसे अधिक संभावना है, स्थानीय स्वामी उन्हें बनाने के लिए शुरू हुए। इस अवधि के उद्यानों को धाराओं और तालाबों के किनारे की नरम रेखाओं द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था, तालाबों के किनारों को पत्थर की दीवारों के साथ प्रबलित नहीं किया गया था, लेकिन घुमावदार शॉल्स और कंकड़ समुद्र तटों थे। हाल के वर्षों में, उस युग के दो बागानों को टाइन शहर, माइ प्रीफेक्चर और जापान की प्राचीन राजधानी हेइज़े-के (8 वीं शताब्दी) में महल परिसर में बहाल किया गया है। कुलीन जापानी बागानों का स्वर्ण युग, जब उद्यान वास्तुकला का विकास अपने एपोथोसिस में पहुंच गया,Heian अवधि (794-1185) पर पड़ता है, जिसका नाम "शांत, शांति" के रूप में अनुवादित किया जा सकता है। सबसे पुराना जीवित बागवानी मैनुअल "बगीचों के संगठन पर नोट्स" - "सकुट्टी-की", जिसे रूसी में "गार्डनिंग पर संधि" या "द सीक्रेट बुक ऑफ गार्डन" के रूप में जाना जाता है, इस अवधि के हैं। इस ग्रंथ ने वर्तमान समय में अपना महत्व नहीं खोया है।

और लगभग सभी लेखक जिन्होंने जापानी बागानों के बारे में लिखा था, इस ग्रंथ का उल्लेख करते हैं। "सकुट्टी-की" वर्तनी पारंपरिक रूप से तचिबाना तोशिता (1028-1094) के लिए जिम्मेदार है। इस तथ्य के बावजूद कि इस अवधि को बड़ी संख्या में बौद्ध मंदिरों के निर्माण और जापानी आबादी के बीच बौद्ध धर्म का अभ्यास करने की संख्या में वृद्धि से चिह्नित किया गया था, सकुट्टी-की द शिंटो में यह मानना है कि सभी वस्तुओं को रचना के लिए लागू किया जाता है। बगीचे का। इस अवधारणा को, हियान काल की विशेषता, "मोनो नो अवेयर" कहा जाता है, जिसका शाब्दिक अर्थ है "वस्तुओं का पथ।" "मोनो नो अवेयर" का अनुवाद "क्षणभंगुरता के बारे में जागरूकता", "क्षणभंगुरता की भावना" के रूप में भी किया जा सकता है। ऐसी अवस्था जो इस तरह की भावना से मेल खाती है, को कड़वी खुशी के रूप में वर्णित किया जा सकता है कि सब कुछ क्षणभंगुर है, साथ ही दुख और लालसा भी कि सब कुछ क्षणिक है। यह अनुभूतियह मुझे लगता है कि 8 वीं शताब्दी की शुरुआती कविता कासा न इरत्सुम, जिसे श्रीमती कासा के नाम से भी जाना जाता है, जिन्होंने वाका शैली में कविताएं लिखीं, मध्ययुगीन जापान में लोकप्रिय प्रेम गीतों की एक जापानी शैली को संवेदनशील रूप से व्यक्त किया गया था।

पत्राचार में वाका का ज्ञान और उपयोग हीयन युग के प्रबुद्ध कुलीन वर्ग की शिक्षा और स्वाद का सूचक था। सकुति-की का लेखक जो भी था, उसके बारे में यह कहा जा सकता है कि श्रीमती कासा की तरह, सबसे अधिक संभावना है, वह एक माली नहीं था, बल्कि एक दरबारी या उच्च शिक्षित रईस था। उद्यान को व्यवस्थित करने के तरीकों और नियमों के बारे में यह ग्रंथ बताता है कि एक अच्छा बगीचा कैसे बनाया जाए। संधि में प्रस्तुत कई अवधारणाएँ चीनी पुस्तकों से बागवानी और बागवानी पर ली गई हैं। हालांकि, जापानी उद्यान कला की विशेषता वाले मतभेद पहले से ही उभर रहे हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, पर्यावरण फेंग शुई के साथ सद्भाव के चीनी विज्ञान के नियमों को दोहराते हुए, जो अनिवार्य रूप से प्रतीकात्मक अंतरिक्ष अन्वेषण का ताओवादी अभ्यास है, ग्रंथ के लेखक वैकल्पिक समाधान प्रदान करते हैं। लेखक के अनुसार, नौ विलो पेड़ एक नदी की जगह ले सकते हैं,और तीन सरू एक पहाड़ी हैं। लेखक का मानना है कि यदि आध्यात्मिक नियम अनुचित हैं और बगीचे के निर्माता को सीमित करते हैं, तो उन्हें सरल और अधिक लचीले लोगों के साथ बदल दिया जा सकता है। यह दृष्टिकोण जापान के लिए विशिष्ट है, जब अन्य देशों से उधार लिए गए विचारों को बदल दिया जाता है ताकि वे जापानी फिट हों और सामंजस्यपूर्ण रूप से जापानी संस्कृति में विलय हो।

1 चैडिन फ्लड गोंग, लिसा पर्रामोर, स्वीन ओलसुंड, "जापानी गार्डन के साथ रहना"

2 Z. L. Arushanyan द्वारा अनुवादित

3 पैट्रिक टेलर, बगीचे का ऑक्सफोर्ड साथी

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